Ипатьевский монастырь - История Кострома Фото
Пятница, 24.02.2017, 17:46
Меню сайта
Вход на сайт
Поиск
Друзья сайта
  • https://ru.wikipedia.org
  • http://dimkino.ru/
  • http://www.ivi.ru
  • http://kidjoy.net
  • http://onlinemultfilmy.ru/
  • Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0

    Главная страница

    Если верить легендам, в марте 2015 года знаменитому Ипатьевскому монастырю исполнилось 685 лет! Основателем этой обители считают татарского военачальника, который по своей воле избрал Москву, в честь чего он и построил монастырь. Чем знаменит монастырь? Он, по сути, смог изменить историю крупнейшего государства Европы. Отсюда пошли два рода правителей России – Годуновы и Романовы. И если правителем страны был лишь Борис Годунов, то род Романовых правил империей более 300 лет. А сегодня существует этот род в изгнании. Что можно сказать – дата основания монастыря, 27 марта 1330 года, оспаривается учеными. Но, тем не менее, эта дата считается самой вероятной. Именно в 1330 году татарин Чет перешел из Золотой Орды в Москву на поклон Ивану Калите, когда и принял крещение, отказавшись от своей веры в пользу православия. В честь такого собтия Калита даровал новому христианину Захарию земли под Костромой. В благодарность за исцеление, был построен монастырь. После упразднения Костромского княжества, Ипатьеский монастырь стал собственностью Годуновых, которые считали Чета основателем своего рода. Годуновы поддерживали монастырь деньгами, провиантом, землями.

     

     

    Результатом стало то, что еще до правления Бориса Годунова монастырь владел более чем 400 деревнями, будучи в пятерке самых крупных собственников земли – монастырей. Проходит время, и монастырь приобретает новое обличье: деревянные постройки сменяется каменными, вокруг монастыря построена каменная стена с башнями и большими воротами. Внутри монастыря тоже вырастают новые, укрепленные постройки. Годуновы жертвуют много нужного монастырю, их усилиями основана, например, большая библиотека духовных книг. Создается мастерская живописи. Монастырь укрепляет свое положение, его начинают считать «Преименитой Лаврой», а в 1599 году игумену был пожалован сан архимандрита. А такое назначение свидетельствует о большом значении монастыря для церкви. Но, когда монастырь может стать центром духовной жизни страны, наступает Смутное время. После смерти Ивана Грозного, у которого нет прямых наследников после непонятной до сих пор смерти наследника Дмитрия, начинается жестокая борьба за власть. Побеждает в 1598 году Борис Годунов. 

    Устали читать? можно отвлечься и смотреть турецкие сериалы на русском языке онлайн!

    Именно он становится царем. Учитывая, что Годуновы считали Ипатьевский монастырь своей вотчиной, для него начинается новая жизнь. Но в стране начинаются волнения, которые бывают всегда, когда нет прямого наследования. На Москву движется с войсками Лжедмитрий І. Война не утихает, мнение бояр разделяются, что, безусловно, не упрощает царствование Годунова. А в 1605 году, когда победа над Лжедмитрием казалась такой близкой, Борис Годунов неожиданно умирает. Его наследник, 16-летний сын Федор, не пользуется популярностью, и армия переходит на сторону самозванца. В стране начинается период бесконечных переворотов, власть по очереди захватывается то тем, то тем претендентом на престол. Лжедмитрий І, Шуйский, Лжедмитрий ІІ… Итогом стал приход к власти семи бояр (семибоярщина). Но и это не нравится народу, ополчение смогло свергнуть бояр, и стал вопрос о выборе царя. И тет, как не странно, свою роль опять сыграл Ипатьевский монастырь. Тогдашний патриарх Филарет предлагает избрать царем своего 16-летнего сына Михаила Федоровича Романова, который в то время как раз был в Ипатьевском монастыре. Это была компромиссная фигура. Почему Романовы? После смерти Ивана грозного и его сына, прервался род Рюриковичей. А родней Романовых была первая, любимая жена Грозного. Так что не имея прямого родства с Рюриковичами, Романовы таки имели опосредованное отношение к ним. 

     

    Кроме того, авторитет Филарета был весьма высок, и первые шесть лет правления Михаила Федоровича он был, по сути, соправителем страны. Но вернемся к году 1613. После долгого обсуждения, принято решение о том, что на Руси появился новый род царей – Романовы. И тут, именно в Ипатьевском монастыре, прошел обряд призвания Романова на царствование. Это смогло положить конец смуте. Романовы все более чем 300 лет правления не забывали о роли монастыря в их судьбе, и монастырь был на привилегированном положении. Он заметно разрастается, появляется Новый город. Монастырь пополняется святынями, за роспись его куполов берутся лучшие мастера страны. Когда в мая 1913 года Романовы праздновали 300-летие царствования, монастырь был одним из основных мест проведения праздника. Приезжал Николай ІІ, где какое-то время проживал в специально возведенном для этого доме за стенами обители. В 1914 году началась Первая мировая война, результатом окончание которой стало изменение власти в стране. Более того, в 1918 году, в Екатеринбурге, под угрозой освобождения города войсками Колчака, убивают всех представителей правящей семьи и тех слуг, кто готов был разделить с ними судьбу. Убийство произошло в Ипатьевском доме. Более того, учитывая, что Акт отречения Николая касался его и сына, власть на сутки, до очередного отречения, принадлежала младшему брату Николая, Михаилу. Мистическая судьба Дома Романовых – началась в Ипатьевском монастыре и закончилась в доме Ипатьева, первым царем был Михаил, и последним (формальным) правителем, тоже Михаил. 

    Троицкий собор Ипатьевского монастыря. Гравюра 1882 по рисунку Barclay

    К 1919 году революция дошла до Ипатьевского монастыря. Его лишают права считаться церковным институтом. Многие постройки тупо уничтожаются. Никого не интересует ни его значение в истории страны, ни культурная ценность строений и утвари. В оставшихся не уничтоженными помещениях размещают рабочих мануфактур. Ни о каком сохранении оставшегося величия речь не идет. На территории бывшего монастыря размещается детский дом и военные казармы. А позже добавляется стадион и танцевальная площадка. Ценности монастыря были увезены в Москву. Надо сказать, что такое положение вещей было по всей стране. И когда стране нужны были деньги, многие ценности лишались золота, которое переплавлялось, и за него производились закупки. Камни реализовывались отдельно. Так делалось специально – многие драгоценные вещи были в специальных каталогах, по которым можно было определить бывшего владельца и не признать продающих их правоприемников законными. Но вернемся к судьбе монастыря. В 1958 году на месте общежитий организовывается заповедник. Статус государственного историко–архитектурного заповедника ничего не дает, но позволяет его сотрудников хоть как-то ограждать постройки от уничтожения. И по мере сил хоть что-то реставрировать. Только в 1989 году в церквях монастыря стала проводиться служба. В 1991 году зарегистрирована Свято-Троицкая ипатьевская монашеская община. Ей передается все, что входило в состав музея – заповедника. А в 2004 году монастырь бул передан церкви. В постсоветские годы монастырь восстанавливает свое влияние. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что все президенты России посещали монастырь: Борис Ельцин летом 1998 года, Владимир Путин весной 2005 года, Дмитрий Медведев в мае 2008 года. Кстати, Дмитрий Медведев посетил монастырь на восьмой день после вступления в должность президента страны. Так, может, слухи о его родстве с Романовыми не случайны?